10 Ekim 2025 Cuma

Das Kapital Bakışıyla Ekonomi Bilimlerini İnceleme

Ekonomi Biliminin Labirentinde: Mikro'dan Makro'ya, Piyasadan Sınıf Mücadelesine Eleştirel Bir Yolculuk

Giriş: Görünmez Dünyanın Görünür Araçları

Etrafımızı saran maddi dünya, görünmez kurallarla işleyen devasa bir mekanizmadır. Sabah uyandığımız kahvaltı masasındaki peynirden, işe giderken bindiğimiz otobüsün yakıtına, akşam izlediğimiz dizinin üretim maliyetinden, çocuğumuzun okulundaki öğretmenin maaşına kadar her şey, insanlığın ihtiyaçlarını ve arzularını karşılamak üzere örgütlenmiş bu devasa sistemin, yani ekonominin bir parçasıdır. Ekonomi, basitçe, "sınırsız insan ihtiyaç ve isteklerinin, kıt kaynaklarla nasıl karşılandığının incelenmesidir" şeklinde tanımlanagelmiştir. Ancak bu masum tanımın ardında, insanlık tarihinin en sert mücadelelerinin, felsefi ayrılıklarının ve sınıfsal çatışmalarının yattığı devasa bir labirent uzanır.

Bu makale, söz konusu labirente cesur bir girişimdir. Amacımız, ekonomiye dair disiplinleri (mikro, makro, finans, ekonometri vb.) ve kurumları (Merkez Bankası, Hazine vb.) sadece tanımlamak değil, aynı zamanda onları köklü bir sorgulamaya tabi tutmaktır. Temel sorularımız şunlardır: Bu disiplinler gerçekte neyi inceler? Hangi temel varsayımlara dayanırlar? Birbirlerinden nerede ayrılırlar? Tarihsel süreçte hangi düşünce ekolleri, hangi sınıfsal çıkarların temsilcisi olarak ortaya çıkmıştır? Ve nihayet, tüm bu "bilimsel" söylemin ardında, Karl Marx'ın Das Kapital'de ortaya koyduğu gibi, sistematik bir sömürü mekanizmasını meşrulaştıran bir ideoloji yatıyor olabilir mi?

Bu sorulara yanıt ararken, "tez" olarak hakim piyasa ekonomisi söylemini, "antitez" olarak ise Marksist politik iktisadın eleştirel perspektifini alacağız. Nihai amacımız, bu ikisi arasında diyalektik bir "sentez"e ulaşmak değil, okuyucuyu, gündelik hayatımızın doğal ve değişmez bir parçası olarak sunulan ekonomik ilişkileri radikal bir şekilde yeniden düşünmeye davet etmektir.


1. BÖLÜM: EKONOMİK DÜŞÜNCENİN ANA HATLARI: BİR BİLİMSEL PARADİGMALAR SAVAŞI

Ekonomi, fizik veya kimya gibi doğa bilimlerinden farklı olarak, tarihsel ve toplumsal bağlamından soyutlanamaz. Her ekonomik teori, içinde doğduğu çağın maddi koşullarının, sınıf mücadelelerinin ve hakim felsefi düşüncenin bir ürünüdür.

1.1. Klasik İktisat (1776 - 1870'ler): "Görünmez El"in Doğuşu

  • Tarihsel Bağlam: Sanayi Devrimi, feodalizmin çöküşü, burjuvazinin yükselişi.

  • Temsilciler: Adam Smith (†1790), David Ricardo (†1823), Thomas Malthus (†1834).

  • Temel Tez: Bireyin kendi çıkarı peşinde koşması, toplumun genel refahını en üst düzeye çıkarır. Smith'in meşhur "görünmez el" metaforu, piyasaların kendi kendini düzenleyeceğini ve devlet müdahalesi olmadan tam istihdamda dengeye geleceğini savunur. Değer Teorisi: Bir malın değeri, onun üretimi için gerekli olan emek miktarı ile belirlenir (Emek-Değer Teorisi). Bu, Marksist eleştirinin de temel dayanak noktalarından biri olacaktır.

  • Sorgulama: Peki, bu "görünmez el" gerçekten de toplumun tüm kesimlerini refaha kavuşturuyor mu? Sanayi Devrimi'nin vahşi çalışma koşulları, çocuk işçiler ve sefalet içindeki proleterya, bu teorinin neresinde duruyordu?

1.2. Marksist İktisat (19. Yüzyılın İkinci Yarısı): Eleştirinin ve Devrimin Teorisi

  • Tarihsel Bağlam: Sanayi kapitalizminin yarattığı eşitsizlikler, işçi sınıfı hareketlerinin doğuşu.

  • Temsilci: Karl Marx (†1883), Friedrich Engels (†1895).

  • Temel Antitez: Kapitalizm, üretim araçlarının özel mülkiyetine dayalı, yapısal olarak sömürücü ve krizlere meyilli bir sistemdir. Klasiklerin Emek-Değer Teorisini alır ve radikal bir sonuca götürür: Kapitalist, işçiye, yarattığı değerin (yani emeğinin) tam karşılığını ödemez. İşçinin "gerekli emek zamanında" kendi ücretini karşılayan değeri yarattığını, "artı emek zamanında" ise "artı değer" ürettiğini ve bunun da kapitalistin karına dönüştüğünü öne sürer. Bu, sermayenin kendini genişletmesinin temel kaynağıdır.

  • Kavramlar: Artı Değer, Sermaye Birikimi, Meta Fetişizmi, Sınıf Mücadelesi, Yedek Sanayi Ordusu (işsizler).

  • Sorgulama: Marx'ın öngördüğü devrim neden gelişmiş kapitalist ülkelerde değil de, görece geri ülkelerde gerçekleşti? SSCB'nin çöküşü, Marksizmin bir teorik iflası mıydı, yoksa onun çarpıtılmış bir uygulaması mı?

1.3. Neoklasik İktisat (1870'ler - 1930'lar): Piyasaya Matematiksel İnanç

  • Tarihsel Bağlam: İkinci Sanayi Devrimi, kapitalizmin "Altın Çağı".

  • Temsilciler: William Stanley Jevons (†1882), Carl Menger (†1921), Léon Walras (†1910).

  • Temel Tez (Yeniden): Klasiklerin Emek-Değer Teorisini reddederler. Bir malın değeri, onun nesnel olarak içerdiği emekle değil, öznel olarak bireylerin ona atfettiği "marjinal fayda" ile belirlenir. Ekonomi, kıt kaynakları en iyi şekilde dağıtan bir optimizasyon bilimi olarak yeniden tanımlanır. Matematiksel modelleme ön plana çıkar. Piyasalar, esnek fiyatlar sayesinde her zaman dengeye gelir; işsizlik gönüllüdür.

  • Analiz: Bu yaklaşım, ekonomiyi tarihten ve toplumsal ilişkilerden soyutlayarak, saf ve teknik bir disiplin haline getirme çabasıdır. Sınıf mücadelesi kavramı tamamen kaybolur, yerini "fayda maksimizasyonu" yapan birey (Homo Economicus) alır.

1.4. Keynesyen Devrim (1930'lar - 1970'ler): Devletin Keşfi

  • Tarihsel Bağlam: 1929 Büyük Buhranı. Neoklasik teorinin "piyasalar kendi kendini düzelir" iddiasının çöküşü.

  • Temsilci: John Maynard Keynes (†1946).

  • Temel Antitez: Piyasa ekonomileri, tam istihdamda dengeye gelmek zorunda değildir. "Etkin Talep" yetersizliği, uzun süreli işsizliğe ve durgunluğa yol açabilir. Bu nedenle, devlet kamu harcamalarını artırarak (maliye politikası) toplam talebi canlandırmalı ve ekonomiye müdahale etmelidir.

  • Sentez Çabası: Keynes, kapitalizmi topyekün reddetmez; onun istikrarsızlığını gidermek ve böylece onu sosyal devlet anlayışıyla "kurtarmak" ister. Bu, burjuvazi ile proleterya arasında bir uzlaşma, bir "sosyal refah devleti" modelidir.

1.5. Monetarizm ve Neoliberal Dalga (1970'ler - 2008): Piyasanın Geri Dönüşü

  • Tarihsel Bağlam: 1970'ler Petrol Krizleri ve "stagflasyon" (durgunluk + enflasyon). Keynesyen politikaların çözüm üretemediği bir ortam.

  • Temsilci: Milton Friedman (†2006).

  • Temel Tez (Yeniden): Keynesyen müdahaleler enflasyonisttir ve uzun vadede işsizliği çözemez. "Enflasyon her zaman ve her yerde parasal bir olgudur." Devletin asıl görevi, para arzını istikrarlı bir şekilde artırarak fiyat istikrarını sağlamaktır. Serbest piyasa, düzenlenmemiş halde en verimli sonucu verir.

  • Politik Yansıma: Thatcherizm ve Reaganomics. Kamu hizmetlerinin özelleştirilmesi, sendikaların zayıflatılması, sermaye hareketlerinin serbestleştirilmesi.

1.6. Günümüzdeki Durum: Parçalanmış Bir Bilim
2008 Küresel Finans Krizi, neoliberal paradigmayı derinden sarsmış olsa da onun yerini alacak tek ve hakim bir teori ortaya çıkmamıştır. Günümüzde Post-Keynesyen, Kurumsalcı, Davranışsalcı ve elbette yeniden canlanan Marksist ekol gibi bir dizi farklı yaklaşım bir arada var olmaktadır.


2. BÖLÜM: DİSİPLİNLERİN AYRIMI: LABİRENTİN FARKLI KORİDORLARI

Ekonomi bilimi, incelediği nesneyi parçalara ayırarak uzmanlaşmıştır. Her bir disiplin, sistemin farklı bir boyutuna odaklanır.

2.1. Mikroekonomi: Bireyin Anatomisi

  • Odak: Bireyler (tüketiciler), hanehalkları ve firmalar (üreticiler) gibi tek tek ekonomik birimlerin karar alma mekanizmaları.

  • Temel Sorular: Bir malın fiyatı nasıl belirlenir? Tüketici tercihleri neye göre şekillenir? Bir firma, üretim miktarını nasıl belirler?

  • Ana Kavramlar: Arz ve Talep, Piyasa Dengesi, Esneklik, Fayda Maksimizasyonu, Kar Maksimizasyonu, Fırsat Maliyeti.

  • Marksist Eleştiri: Mikroiktisat, kapitalist toplumun tarihsel olarak özgül bir üretim tarzı olduğunu görmezden gelir. "Piyasa"yı doğal ve ebedi bir olgu olarak sunar. Tüketici "tercihi" kavramı, bireyin, kapitalist sistemin dayattığı "meta fetişizmi" içindeki konumunu gizler. Firmanın "kar maksimizasyonu", aslında "artı değer sömürüsünü maksimize etme"nin teknik bir ifadesidir.

2.2. Makroekonomi: Sistemin Bütünsel Krizi

  • Odak: Ekonominin bir bütün olarak performansı.

  • Temel Sorular: Milli gelir (GSYİH) nedir, nasıl büyür? İşsizliğin ve enflasyonun nedenleri nelerdir? Devlet ve Merkez Bankası ekonomiye nasıl müdahale eder?

  • Ana Kavramlar: Toplam Talep, Toplam Arz, İşsizlik, Enflasyon, Büyüme, Para ve Maliye Politikaları.

  • Marksist Eleştiri: Makroiktisat, kapitalizmin periyodik krizlerini, sistemin yapısal bir özelliği olarak değil, yanlış politikaların geçici bir sonucu olarak görme eğilimindedir. Keynesyen yaklaşım, krizleri "etkin talep yetersizliği"ne indirgerken, krizin kökenindeki "kâr oranlarının düşme eğilimi" ve "aşırı birikim" gibi Marksist kavramları göz ardı eder. GSYİH büyümesi fetişleştirilir, ancak bu büyümenin nasıl bir sınıfsal bölüşümle gerçekleştiği sorusu gündeme getirilmez.

2.3. Finans: Sermayenin Dolaşımının Teorisi ve Pratiği

  • Kişisel Finans: Bireyin tasarruf, yatırım ve borçlanma kararları. Kredi kartı, mortgage, borsa yatırımı.

  • Kurumsal Finans: Şirketlerin yatırım, finansman ve kar dağıtım kararları. Hisse senedi çıkarılması, tahvil ihracı, birleşme ve satın almalar (M&A).

  • Kamu Maliyesi (Maliye): Devletin gelir (vergiler) ve gider (kamu harcamaları) politikaları.

  • Marksist Eleştiri: Finans, "sermayenin kendini genişletmesi" sürecinin en soyut ve spekülatif biçimidir. Burada para, doğrudan üretim sürecine girmeden, faiz, kâr payı vb. yollarla daha fazla para yaratma (M-P-M') amacı güder. Bu, "sermayenin fiiliyatta nasıl kurgusal bir varlık haline geldiğinin" en üst düzey ifadesidir. 2008 Krizi, finansal sermayenin nasıl üretken ekonomiden koptuğunu ve devasa bir balon yarattığını göstermiştir.

2.4. Diğer Önemli Disiplinler:

  • Uluslararası İktisat: Emperyalizm ve Eşitsiz Gelişme teorileriyle bağlantılıdır. Marx'ın "kapitalizmin yayılmacı doğası" tespitinin güncel ifadesidir.

  • Ekonometri: Ekonomik teoriyi istatistiksel yöntemlerle test etme aracıdır. Ancak, hangi teorik modelin test edildiği ideolojik bir tercihtir.

  • Davranışsal Ekonomi: Homo Economicus varsayımını kırarak önemli bir katkı sunar. İnsanların rasyonel olmadığını gösterir. Marksist perspektiften, bu "irrasyonellik", kapitalist sistemin yarattığı yabancılaşmanın ve ideolojik manipülasyonun bir sonucu olarak da okunabilir.

  • Gelişim Ekonomisi: Azgelişmişliği, emperyalist merkezlerle çevre ülkeler arasındaki eşitsiz ve bağımlı ilişkilerden bağımsız düşünemez.


3. BÖLÜM: KURUMLAR: SİSTEMİN BEKÇİLERİ VE YÖNETİCİLERİ

Ekonomik teori, kurumsal bir çerçevede hayat bulur.

  • Merkez Bankası: Kapitalist devletin para politikasını yürüten kurum. Enflasyonla mücadele etmek (fiyat istikrarı) temel hedefidir. Faiz oranlarını belirleyerek sermayenin maliyetini ve dolayısıyla birikim koşullarını doğrudan etkiler. Marksist analizde, Merkez Bankası, finans sermayesinin çıkarlarını temsil eden bir "komite" olarak görülebilir.

  • Hazine ve Maliye Bakanlığı: Devletin maliye politikasını yürütür. Vergi toplar, bütçeyi hazırlar, kamu harcamalarını yapar. Vergi politikaları (dolaylı/dolaysız), sınıfsal bölüşüm mücadelesinin en önemli alanlarından biridir.

Sentez ve Sorgulama: Bu kurumlar "tarafsız" mıdır? 2008 krizinde Merkez Bankalarının bankaları kurtarmak için trilyonlarca doları seferber etmesi, bu kurumların kimin çıkarına hizmet ettiğine dair net bir ipucu vermiyor mu? Bu, devletin, genel olarak toplumun değil, sermaye sınıfının çıkarlarını gözeten bir aygıt olduğu tezini güçlendirmiyor mu?


4. BÖLÜM: DAS KAPITAL'İN IŞIĞINDA BİR SİSTEM ELEŞTİRİSİ: ANTİTEZİN GÜCÜ

Marx'ın başyapıtı Das Kapital, ekonomi politik olarak adlandırılan disiplinin köklü bir eleştirisi olarak okunmalıdır. Ona göre, burjuva iktisatçıları, kapitalist üretim tarzının tarihsel ve geçici doğasını gizleyerek, onun ilişkilerini doğal ve ezeli-ebedi ilişkilermiş gibi sunarlar.

4.1. Meta ve Meta Fetişizmi: Kapitalist ekonominin temel hücresi metadır. Meta, hem kullanım değeri hem de değişim değeri taşıyan bir şeydir. Meta fetişizmi, insanlar arasındaki toplumsal ilişkilerin (emeğin), şeyler (metalar) arasındaki ilişkiler olarak görünmesidir. Bu, kapitalizmin en temel gizlenme ve yabancılaşma mekanizmasıdır.

4.2. Artı Değer Teorisi: Kapitalist, işgücünü, piyasada bir meta olarak satın alır. İşgücünün kendine özgü niteliği, değer yaratma kapasitesine sahip olmasıdır. İşçi, kendi ücretinin karşılığını (gerekli emek-zaman) ürettikten sonra da çalışmaya devam eder. Bu ek sürede yarattığı ve kapitalist tarafından el konulan değer, "artı değer"dir. Kar, faiz, rant gibi tüm gelirlerin nihai kaynağı bu artı değerdir.

4.3. Birikim ve Kriz: Kapitalist, artı değerin bir kısmını yeniden sermayeye dönüştürür (birikim). Bu, sürekli bir genişleme ve merkezileşme eğilimi yaratır. Ancak, rekabet nedeniyle firmalar sürekli teknolojiyi geliştirir, bu da emeğin üretimdeki payını (organik bileşim) artırabilir ve kâr oranlarının düşme eğilimine yol açabilir. Bu eğilim, periyodik krizlerin yapısal nedenidir. Krizler, kapitalizmin tedavisi olmayan hastalıkları değil, kendini yeniden yapılandırdığı doğal ve zorunlu anlarıdır.

Sonuç Yerine: Labirentten Çıkış Yolları Arayışı

Bu uzun yolculuk bize gösterdi ki, "ekonomi" adı verilen şey, teknik ve nötr bir bilimler bütünü olmaktan çok uzaktır. O, insanlığın toplumsal üretiminin tarihsel olarak özgül bir biçimi olan kapitalizmin hem bir yansıması hem de meşrulaştırıcısıdır. Mikroiktisattan ekonometriye kadar her disiplin, ister istemez bu sistemin temel mantığı içinde şekillenir.

Marksist eleştiri, bu disiplinlerin örtük varsayımlarını, tarih-dışılıklarını ve sınıfsal konumlanışlarını teşhir etmekte güçlü bir araç sunar. Das Kapital'in bakış açısı, bize sadece fiyatların, enflasyonun veya büyüme oranlarının nicel analizini değil, bu niceliklerin ardındaki nitel toplumsal ilişkileri -sömürü, yabancılaşma ve sınıf mücadelesi- görme yetisi kazandırır.

Nihai soru şudur: Bu labirentin içinde, onun kurallarıyla oynayarak düzeltmeler yapmakla yetinecek miyiz (Keynesyen ve reformist yaklaşım), yoksa labirentin kendisinin, onu var eden mülkiyet ilişkileri ve sınıf tahakkümüyle birlikte aşılması gerektiğini mi savunacağız (Marksist devrimci yaklaşım)? Bu sorunun cevabı, sadece bir akademik tercih değil, aynı zamanda siyasi ve ahlaki bir tavır alıştır. Ekonomi biliminin geleceği, bu temel sorgulamanın ne ölçüde içine çekilebileceği ile belirlenecektir.


KAYNAKÇA

A. Birincil Kaynaklar / Klasik Metinler

  1. Marx, Karl. (1867). Das Kapital: A Critique of Political Economy, Volume I. Penguin Classics.

  2. Marx, Karl. (1885). Das Kapital: A Critique of Political Economy, Volume II. Penguin Classics.

  3. Marx, Karl. (1894). Das Kapital: A Critique of Political Economy, Volume III. Penguin Classics.

  4. Smith, Adam. (1776). An Inquiry into the Nature and Causes of the Wealth of Nations. University of Chicago Press.

  5. Ricardo, David. (1817). On the Principles of Political Economy and Taxation. Cambridge University Press.

  6. Keynes, John Maynard. (1936). The General Theory of Employment, Interest, and Money. Palgrave Macmillan.

  7. Friedman, Milton. (1962). Capitalism and Freedom. University of Chicago Press.

  8. Hayek, Friedrich A. (1944). The Road to Serfdom. Routledge.

B. İkincil Kaynaklar / Yorum ve Analiz Kitapları
9. Harvey, David. (2010). A Companion to Marx's Capital. Verso.
10. Harvey, David. (2013). A Companion to Marx's Capital, Volume 2. Verso.
11. Mandel, Ernest. (1976). Late Capitalism. Verso.
12. Luxemburg, Rosa. (1913). The Accumulation of Capital. Routledge.
13. Lenin, V. I. (1917). Imperialism: The Highest Stage of Capitalism. Penguin Classics.
14. Braudel, Fernand. (1982). *Civilization and Capitalism, 15th-18th Century, Vol. I-III.* University of California Press.
15. Polanyi, Karl. (1944). The Great Transformation: The Political and Economic Origins of Our Time. Beacon Press.
16. Piketty, Thomas. (2014). Capital in the Twenty-First Century. Harvard University Press.
17. Stiglitz, Joseph E. (2002). Globalization and Its Discontents. W. W. Norton & Company.
18. Chang, Ha-Joon. (2002). Kicking Away the Ladder: Development Strategy in Historical Perspective. Anthem Press.
19. Varoufakis, Yanis. (2015). The Global Minotaur: America, the True Origins of the Financial Crisis and the Future of the World Economy. Zed Books.
20. Hudson, Michael. (2015). Killing the Host: How Financial Parasites and Debt Bondage Destroy the Global Economy. Islet Press.
21. Minsky, Hyman P. (1986). Stabilizing an Unstable Economy. McGraw-Hill.
22. Robinson, Joan. (1962). Economic Philosophy. AldineTransaction.
23. Sraffa, Piero. (1960). Production of Commodities by Means of Commodities: Prelude to a Critique of Economic Theory. Cambridge University Press.
24. Galbraith, John Kenneth. (1958). The Affluent Society. Houghton Mifflin.
25. Arrighi, Giovanni. (1994). The Long Twentieth Century: Money, Power, and the Origins of Our Times. Verso.

C. Türkçe Ekonomi-Politik Literatür
26. Boratav, Korkut. (2021). *Türkiye İktisat Tarihi: 1908-2020.* İmge Kitabevi.
27. Keyder, Çağlar. (2004). Ulusal Kalkınmacılığın İflası. İletişim Yayınları.
28. Savran, Sungur. (2021). Türkiye'de Sınıf Mücadeleleri. Yordam Kitap.
29. Aydın, Zülküf. (2005). The Political Economy of Turkey. Pluto Press.
30. Eğilmez, Mahfi & Kumcu, Ercan. (2022). Örneklerle Kolay Ekonomi. Remzi Kitabevi.
31. Karluk, Rıdvan. (2018). İktisat Teorisi ve Politikası. Beta Yayınları.
32. Kazgan, Gülten. (2015). Tanzimat'tan 21. Yüzyıla Türkiye Ekonomisi. İstanbul Bilgi Üniversitesi Yayınları.
33. Öniş, Ziya. (2020). Türkiye'de Devlet ve Ekonomi. İletişim Yayınları.
34. Pamuk, Şevket. (2018). Türkiye'nin 200 Yıllık İktisadi Tarihi. İş Bankası Kültür Yayınları.
35. Sönmez, Mustafa. (2021). Türkiye Ekonomisinin Yapısı. Nota Bene Yayınları.

D. Akademik Makaleler ve Derlemeler
36. Brenner, Robert. (1998). "The Economics of Global Turbulence." New Left Review, I/229.
37. Shaikh, Anwar. (1978). "Political Economy and Capitalism: Notes on Dobb's Theory of Crisis." Cambridge Journal of Economics, 2(2), 233-251.
38. Lapavitsas, Costas. (2009). "Financialised Capitalism: Crisis and Financial Expropriation." Historical Materialism, 17(2), 114-148.
39. Fine, Ben, & Saad-Filho, Alfredo. (2017). "Marx's Capital.* (6th ed.). Pluto Press.
40. Foster, John Bellamy, & McChesney, Robert W. (2012). The Endless Crisis: How Monopoly-Finance Capital Produces Stagnation and Upheaval from the USA to China. Monthly Review Press.

E. Kurumsal Yayınlar ve Raporlar
41. TCMB. (Yıllık). Finansal İstikrar Raporu. Türkiye Cumhuriyet Merkez Bankası.
42. TCMB. (Aylık). Enflasyon Raporu. Türkiye Cumhuriyet Merkez Bankası.
43. Hazine ve Maliye Bakanlığı. (Yıllık). Orta Vadeli Program.
44. Hazine ve Maliye Bakanlığı. (Yıllık). Yıllık Ekonomik Rapor.
45. TÜİK. (Çeşitli Tarihler). Çeşitli İstatistiksel Veri Setleri ve Raporlar. Türkiye İstatistik Kurumu.
46. Dünya Bankası. (Yıllık). World Development Report.
47. IMF. (Yıllık). World Economic Outlook.

F. Davranışsal İktisat ve Diğer Yaklaşımlar
48. Kahneman, Daniel. (2011). Thinking, Fast and Slow. Farrar, Straus and Giroux.
49. Thaler, Richard H. (2015). Misbehaving: The Making of Behavioral Economics. W. W. Norton & Company.
50. Akerlof, George A., & Shiller, Robert J. (2009). Animal Spirits: How Human Psychology Drives the Economy, and Why It Matters for Global Capitalism. Princeton University Press.

Hiç yorum yok:

Yorum Gönder

İki Bin Yirmi Altı Dünyasında İşçi, Köylü ve Emeğin Onuru

"Alın terine sahip çıkmayan, emeğine sahip çıkmayan, hakkını aramayan eşektir. Alın teri dökerek, emek harcayarak, iş değer emek üreter...